作夢者班/做夢者班 II

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南開諾布仁波切《日與夜的循環》(約翰雷諾斯英譯)2019/04/25 出版

《水晶與光道》、《大圓滿》、《夢瑜伽》及大圓滿相關書籍閱讀札記

《日與夜的循環》為南開諾布仁波切夢伏藏法

文章SW » 2020-07-26, 21:22

【之一】

在 1983 年九月,當時我在義大利火山營,一天清早我有個夢:我在一個閃耀著五色光的水晶岩洞內,與一群男女瑜伽士往內部走去,唱著一個猛厲的咒語,我想這咒語可能是嘿魯嘎年佐迦波的根本咒。到了某一處,所有這些男女瑜伽士都坐下來,我也跟著一起坐下。

岩洞最裡面,水晶法座閃耀著五色光,上面坐著一位密續瑜伽士,頭戴黑帽身著深藍色絲質披風。我問一旁的年輕瑜伽女法座上是誰,她有點驚訝,問說:「你竟然不知道,那你怎麼來的?」我說:「我不知道自己怎麼來的,想必有重要的事情。」她才說法座上是多傑洋旺查(Dorje Yangwang Tsal),正要開始教授「師利金剛薩埵口訣教法」(Upadesha of Shri Vajrasattva)。

我心想:「多傑洋旺查就是努千桑傑伊喜,但這不是我夢中已經見過好幾次的努千,那會是誰呢?」這時咒聲停了,在場的人維持完全的靜默,所以我沒辦法再問那位瑜伽女問題。法座上那位偉大的金剛持開始教授:

南無師利金剛薩埵
吉祥金剛薩埵的加持力,對無上導師噶拉多傑揭示心之真實狀態為智、身(Kayas and wisdoms)。為了以真實方式修持佐巴千波瑜伽之基礎要點,劃分為日瑜伽與夜瑜伽……

於是他以散文方式清楚教授如何修持日與夜的瑜伽很長一段時間。最後如同之前一樣,師徒一起唱誦這個猛厲之咒語。我想我應該上前求取他的加持,於是我雙手合十慢慢走到他跟前,結果他變成我的上師蔣秋多傑。

他說:「你要好好銘記我剛傳給你的深奧教法於心中。」我回說:「現在我都無法記得所有字句和意義,夢中醒來又如何能夠記得?」他說:「也許表面上你無法精確記得這些字句,但所有意義就像是印在你心版上一樣,所以不用擔心。」

我正要問其他問題時,一個響雷把我吵醒,隨之傾盆大雨。我醒來後清晰記得這個奇異的夢,卻無法清楚回想起偉大金剛總持所教授的字句,乃至無法寫下來。

【之二】

同年10月6日,我在北美大圓滿同修會,為了紀念安德森先生的逝世,我自發性地寫下日與夜修持佐巴千波瑜伽的方法,以我夢中偉大金剛總持多傑洋旺查所教授的為基礎,他所教導的內容當時在我心中生起。

(內容略)這就是我所寫下的「日與夜的循環〉,從10/08 開始每天給予在場弟子清楚而廣泛的口頭論釋。後來我發現在《毗盧十萬續》NGA部中,有個部分名為「金剛薩埵口訣」(The Upadashe of Vajrasattva),似乎與我夢中多傑洋旺查所教授的「師利金剛薩埵口訣」一樣。這讓我益發自信,證明我所自發寫下的文本確實是真實無偽的。

(內容簡述,參考資料:The Cycle of Day and Night: and its relation to the orinal teaching The Upadesha of Vajrasattva, pp. 11-27 )

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