【原著首版前言】
這部文本,藏文標題為
gDod ma’i rnal ’byor gyi lam khyer nyin mtshan ’khor lo ma,是1983 年卻嘉‧南開諾布仁波切(Chögyal Namkhai Norbu Rinpoche)在〔美國〕麻塞諸塞州康威(Conway, Massachusetts)大圓滿同修會禪修營之前寫下的。在大圓滿教法的界部系列中,發現有噶拉多傑(Garab Dorje,極喜金剛)關於如何日夜相續不斷修持覺觀(contemplation)的指導,本文即是這些修法的概要。
在此譯本中所標示之編號,指的是藏文本中之個別偈頌,而跟隨譯文的釋義亦依此安排。這些釋義係摘自南開諾布仁波切於1983年10月8至9日在〔美國〕康威禪修營中所做的口授論釋。當時,南開諾布仁波切以義大利語講授,由肯納德‧利普曼(Kennard Lipman)與約翰‧謝恩(John Shane)將此論釋譯成英文。
【原著二版前言】
此次所發行之版本,大體上與1984年(Zhang Zhung Editions, Berkeley, California)所發行的第一版是相同的。針對這份藏文本的英譯, 以連續註解的形式所做的釋義已編輯了相當的份量,而這些釋義早先源自南開諾布仁波切的口頭講解再彙編而成,唯在此第二版中還有一篇新寫的導論。
【編者導論】-1
這裡我們所翻譯的文本:「日與夜的循環:本初瑜伽之道」(
The Cycle of Day and Night: Where One Proceeds Along the Path of the Primordial Yoga),係由南開諾布仁波切所撰寫。它不是對大圓滿的學術介紹,既非關於大圓滿哲學之論文,也不是針對現存藏文大圓滿文獻的學術調查;相反地,它是一個口訣指導(upadeśa),係關於大圓滿實修要點之教授。它明確解釋了如何於白天和晚上連續不斷地修持覺觀(contemplation),雖然簡潔卻十分詳盡。傳統上,口訣教法是一種秘密的口頭指導,由上師私下授予致力於解脫道的弟子。這種口訣係由於成就的上師本身在實修上確實已達至某種程度的證悟,因而將涉及理論和實修二者的某些要點,從個人經驗中汲取出來,是故直接與瑜伽士的修行和經驗有關。
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