解夢案例

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2020/10/10 Dream.
跟小朱在床上翻滾，不小心把我的項鍊扯斷了，好像之前我也弄斷她的項鍊，就說扯平了。這項練好像是一位老喇嘛給我的，所以我就拿去找這位老上師。他看了看，他看的時候項鍊像是三樣東西（三條項鍊串在一起），說還好不是一個叫什麼嘎一串字的名字，感覺像是護法。斷掉的是一個白白紅紅的，他不知道叫什麼，穿著衣服的一個女的塑像（類似度母），斷點在她額頭中線靠近髮際線位置一根凸的要焊，他說要修一個禮拜。

因為一個禮拜我們已經學校結束了。後來項鍊變成是鏡頭了，我在收東西時，沒有收鏡頭，同學說：這麼貴重的東西怎不收起來？後來我想想：應該不是鏡頭壞了，而是濾鏡髒了。因為一個同學跑過來跟我講可能是濾鏡髒了，他說這裡對面就有一家專業修理的店，說不然拿清潔吹球還有擦鏡頭的布，擦乾淨（表面）就可以，應該不是鏡頭（內部）的問題。我覺得有道理。

（釋意）

這個夢比較簡單。就是說這個斷的話，其實還是顯現上有點障礙，但是實際是真正擋災了。因為一般這個項鍊也好，念珠也好，它斷掉都有這個意思。不是護法的那個斷，就是這個類似於動物這個斷的話，意思就不是那種外在顯現的那種障礙，而是說自己的心境上有一點顯現。

後面又提到鏡頭，只是外面有點髒，內部沒有問題，這個也是非常好，這個就是應該是一種鼓勵吧，就是說夢者裡面實際上沒有真正的問題，但是外面有一點，就是有一些被遮蔽。其實一擦乾淨就OK了，所以這個是淨化法見效的一個徵兆，就繼續修。

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2020/07/09 Semi-lucid dream.
師父和佛法中心的師兄姐來我家。師父一來就坐在餐廳並把簾子拉上。我經過餐廳逕自到院子去收拾東西（略），搞了蠻久的才進來，我看到院子圍牆這也高高掛起白色紗簾，餐廳落地窗則是橘黃色的窗簾，想說：這麼隱密還是不能吹風？

收拾好進來客廳坐，（略）某師姐坐我旁邊。我打開報紙，突然看到師父登了一則類似廣告的，大概有 10cmx10cm，直式書寫，一開頭直接寫我名字，第一段是師父說的話：「這一次你沒上的理由，」大意就是調整我很重的習氣。第二個不知道誰講話。我有點驚訝，他登的是藝文版（副刊），都是寫詩和文章的，怎麼知道我會看這一版？好吧，我假裝若無其事地假裝看看其他版，但心裡已經有畫面了：跪在師父面前感激涕零。

好像我有個事件是回母校，跟一個女的發生衝突，所以這時師姐看報紙說起警察的說詞，說我一路開一百多公里，然後如何如何。我說：「不是，我什麼時候開到一百多公里了？警察在講這個的時候，我還在場，我回母校是接受頒獎，是我的母校，我怎麼可能很招搖呢？不過那女的確實給我眼色看，我也沒把她怎麼樣，她也沒能對我怎麼樣，就不要再提這種俗事了。」師姐說：「她可能不止白妳一眼吧？」我心裡想：本來就不只啊。

（釋意）

感激涕零之前是師父對夢者的考驗與調伏；感激涕零之後也許是夢者的事或感知到別人的事，就是低調依然被人針對。

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2020/04/18 Dream.
在一條寬的室內走道，我跟南開師的兒子走在一起，他不知道右腿怎麼了，有點跛。不過南開師對他很恭敬，南開師旁邊一個人問那兒子：「要不要做一支義肢？」那兒子說：「難道還要用左腳這樣跳著走嗎？」那人說：「不用，你就正常走路就好了。」南開師跟他不知在講什麼，我忘了。

（釋意）

跛的意思是雖有缺陷但畢竟不礙行走。
義肢是人為努力把“硬傷”填補好。
反問的意思是，南師兒子不介意有“缺陷”。
有可能是不夠完全名正言順的南師傳人們（那些一級二級教師）

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2021/10/18 3:16 AM 半清明夢
去一間學校參加一個晚上的活動，中途想出去上廁所，走到會館外面的台階上，遇到以前的同學書偉，此時突然開始下起狂風暴雨。我拿出我的雨傘，那雨傘很特別，可以伸出五六節那麼長。此時，不知為何我與那風雨有某種連結，我變得很開心，甚至是有點瘋狂，我在雨中飛舞，喊著：「把我吹走吧！」我的情緒似乎可以控制那風雨，情緒越高昂，風雨就越強。我握著雨傘，乘著風飛在天上，其他所有人都在逃難。我被雨傘拉到校門外，看到我姐在那。我想到我還有一件羊毛背心與一些證件還放在會場。我掉到地面上，困在積水中掙扎，我姊拿著羊毛背心，問我：「要不要？」我很大聲喊說：「要！」有一張證件被風吹走，吹到一個人的腳邊，我大聲喊說：「幫我擋著。」但我被地上的積水困住，動都動不了。

（10/29姊突然問今年我要不要參加推背圖，我想都不想回答：「要！」）

（釋意）

有一定的轉情緒為道用的潛能，背心是貼身的保護作用，證件象徵著得法和接受正規的培訓，被積水所困是被情緒所困。這裡的他姐其實是SW。還是要由SW而得到正規的法、傳承、訓練的來源。

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2018/09/28 Dream.
我們搭飛機要走了，我旁邊是我同學。我們在飛機上，感覺在高樓中穿梭，覺得很危險。突然間為我看到飛機垂直往下，越來越接近地面，我就緊緊抱著我同學都要哭了。我一直期望機頭能拔升起來，但是沒有。

這一幕沒了。後來我們一行被德軍俘虜了（按：昨天看到甲午戰爭被日本擊沈的大清船艦經遠號是德國製造），我們像是旅行團，本來要帶我們去吃飯，但宣稱說沒有訂到，所以載我們去另一處。我們排成一列縱隊，行經晚上荒山野嶺，我看到沿途都是墳墓。

我們一個跟著一個走，進到一處設施裡，先進去的兩位就被規定各畫一個佛像。我是第三個進去，他們兩個已經開始在一塊直立的玻璃上畫，畫布大小，畫一個佛再寫四個字在上面。我跟管理的軍官說：「我也很會畫。」但他沒有分派我畫佛的工作。（略）我好像懷孕了，所以我也不知道該怎麼辦。後面我忘了。

（釋意）

夢中哭的是說南開師，後來一列縱隊是象徵去瞻仰法體，玻璃畫佛是證得，軍官是護法，但也是南師事業化身。（略）這夢意思可能是，你在夢中促使了南師的一位事業化身的誕生，有時具德師們會有好幾個轉世，但不一定都會找到或被認證，有的轉世顯現普通人。這個夢提示你，南開師的護法你一定要供，特別是男相的護法（略）。至於你自己懷事實上是其他人(你起到緣起和帶動)，可能要看後續夢，還有你做得怎樣。（略）

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2018/10/03 Dream.（recorded 07'00"）
我要去明道中學開會。（過程曲折，略）經過一個明道幼稚園，後來想到這裡不就是明道了嗎？校門右邊還有一個棚子下，有四個學生假裝是停屍間躺在那。警衛室要看證件，我問董事長室在哪，她說在新的大樓五樓。好像沒有電梯，而且還在施工，（過程曲折，略）總算找到條路線上去，所以大家都跟著我上來。我找到最裡面校長辦公室，他看到我時，就說：「哈，這是考驗妳的，真的有能耐可以上來。」我說：「當然啦，後面的人都跟著我上來的。」他沒多講什麼就走了。

我們坐在一旁沙發區要填問卷，有一個女的說她二十屆的，我也不知道我是第幾屆的。我看到沙發上有我的問卷，就要開始填。一看問題是根據我上次的情況繼續問的，可能每人拿到的問題都不一樣，我都忘記上次我講什麼了。我看到第一題是要我畫一個父、一個母的象徵符號。我想到我最近才畫過：女的是一條蛇；男的是一個像盾牌的，右邊約 1/3 的寬弧，左邊是放射狀鏤空的框，就把它套在蛇背後；然後還有父跟母（類似太陽和月亮）要把它畫進去。我就在畫這個。

（釋意）

這個夢有可能說的是，南開師若有轉世的話他父母的情況。你費盡千辛萬苦才到明道，明道這兩個字很好，因為明本身是一個日一個月，道的話其實就是本覺，日月相合，這是很好的。校長、董事長都是南開師，至於這些同學，還有四個人假裝那些，其實你可以理解的。

這裡女的、蛇，他的轉世的母親應該是和龍族有關係，或者姓名和龍有關係，比如藏文名字或法名「那姆」，比如說海女，海女的意思事實上說的是龍。父親跟一個盾有關係，盾其實是指護法，護法三種其中之一就是護衛，跟擔任護衛職能的這個護法是非常有關的。

一端是一個圓弧另邊是放射出去的，應該是跟去尋找他時的地名或天象有關係。很有可能是他父母家住的地方，背面是月牙一樣的形狀，背面有靠，但是前面又是一個放射狀很寬敞的坡地，可以直接這樣散發出去。這樣的一個風水就非常好。因為後面有靠的話，說明各方面很穩固，半寬弧是凝聚的意思，但圓心又在外面，就是不會侷限於一個小的格局；然後出口的方向又是放射狀出去的，意味事業會非常廣大，有一種能夠散佈出去的緣起。所以有很大的可能性講的是風水，就是他的轉世的家住的地方；但是也有可能講的是天象。

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2020/04/02 Dream.
我去教室，我想我遲了，他們在辦薈供，我進去時，人已經走了，好空。我把雞腿放在門口第一張小桌子上，然後到裡面一間，他們師姐們原來都在這裡，但人不多。最裡面有一桌，她們還在吃。我經過這桌前面時，看到南開師，所以我正要跟他頂禮時，他變成一個小男孩，再仔細看，變成只有一個頭從地板伸出來這樣。那時我情緒很激動，看到整個大空間有一束虹光，我就跟這桌女生講，不過她們說她們都看不到。我指說：「光從中間樑一直刷下來，到旁邊有個單人的黑頂小帳棚上面。」然後我跑過去光束底下，目測約有兩米寬。（後略）

（釋意）

你有福報可以見到南開師轉世（略）。

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2021/11/13 Dream.
我與人對話，此時從朋友的身後突然跑出兩隻像狐狸的野獸，我頓時拿出一把長劍將牠們從腦門劈下，一劍一個將他們從中剖開。

（釋意）

夢者有護親滅敵的自然反應，但實際怨親是一個。如果覺得異類可能帶來風險，保護就好，不一定要滅。有的修施身法，見到魔類，其實是自己親人；見到親人，其實是魔類。凡夫的感覺，不可信。

以前有一人打坐總見到蓮師。他和自己師父講了，師父就說準備一把刀，再見到就扎一下，結果做了之後發現有受傷的野獸。

另一故事是一個人總見到魔類，十分緊張。其師建議他準備一個粉筆，再見到就在魔類肚皮上劃一道，結果他照做之後下座。發現自己肚皮上劃了一道粉筆痕跡。

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2021/11/13 07:15AM 清明夢
和家族去一個地方旅行，一個很大的木屋園區。最後一天，早上大家在外面集合，準備去吃早餐。我心裡有個念頭「我要搜集更多夢的材料」，於是趁大家在集合的時候，到這個夢的場景走走，看看有些什麼。

我走得比較遠了，回頭看到這個場景，一片草地，地上有一些散落的果實，不知為何我認為他們是「夢的材料」。我拿出手機往回拍攝，草地後面就是家族集合的地方。我看著手機照片，發現一個奇怪的地方，竟然有另一個我出現在照片中，混在我的家族裡。我確認了幾次，的確是我的樣子。我姐跟在我身邊，我拿照片給她看，說：「你看，那邊有一個我。」

趕緊衝上前去，我記得這件事曾經出現過，我想把握這個機會，看看那是什麼。我先把身上手機錢包都先交給姊，小心翼翼地湊上前，一把抱住那個自己的幻影。但當我猛一抱住他的時候，他的形體就消失了，（裝進）變成一個小罐子，我在上面寫字「我的幻影」。

這時我發現旁邊很多人也都是幻影，我把它們一個一個都抓住，變成小罐子。這時，路邊出現以前看過的一些小人，經過我走過去，我又用腳踢了它們。

（釋意）

其實夢和醒是一體。夢中一抓到就變瓶子，是說其實都是影像。
手機和錢包都交給姐，但他先抓過姐嗎？最好養成習慣，手機和錢包誰也不給；即使見到師父，可真正師父就是如來藏，所以也是不需要對外交。白天養成好習慣，晚上夢裡習慣就跟著改了。

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2022/08/10(三) 07:50 AM 普通夢 (睡過頭來不及錄音)
夢裡我好像要修供養護法，我在橘黃色棚子下，光線蠻柔和，我手捧著正紅色長方形的塑膠盒子，盒子裡裝了淺淺的清水，水量不多。

盒子裡淺淺的水，盒子是容器、物質，也可以說志向，水是智慧或見解，也可以說能量。
對自己今生結果期盼很高，那相對應的，對自己見解也需要高標準。
水淺，智慧佛母之法有待深入聞思修。

紅色長盒裡擺有三個袖珍小房子，三個獨棟小房子底下共用一張紙板黏在一起。我看了一下：由左而右，最左邊第一棟袖珍屋我看不清楚；中間一棟袖珍房子是橘色屋頂白色牆面，看起來有點像現代的西藏僧院，或西藏民房(反正夢裡面是這樣覺得)；最右邊那一棟感覺圓圓的，有點像小多瑪(還是舍利塔?)一直掉下來，我把圓圓那棟像袖珍多瑪或舍利塔的房子扶起來結果又倒下去，如此重複兩三次。

【紅色長方盒子，增和懷結合，是所需的。盒子裡三個小屋子，可以從塔反向推理：塔代表佛意；那第二個代表佛語；第一個代表佛身，佛身如何，他看不清楚。

佛語房子黃頂、白牆，黃頂象徵知識經驗的重要，白牆象徵純淨的行為和操守，像藏地民房，說明學院派的方式他不一定適應，但瑜伽士圍繞竅訣修是可以的。第二個房子看得清楚，又穩固。說明此路可通。
另外，佛語也側重能量層面。這說明側重能量層面的法，他能受益。

第三個圓舍利塔一樣的小房子，總掉下來。說明他大圓滿見解並不穩固，所以是需要加強之處，但現階段不是他快速提升的重點。】

後來我擺出三張A4大小的護法法照在紅長方盒裡，準備要行供養。一拿出來，三個護法照都是紅褐色底色的(底色像火焰)，左邊第一張是屍陀林主(屍陀林父母) ，中間是幻燈片般可透光的一髻佛母，最右邊第三張是我很多年前，才剛開始跟隨南開師學法時，自己用A4相片紙印出來的一髻佛母法照。我想照張相，但拿了相機要拍時，第三張法照就擺不好，等擺好了再去拿相機時法照又一樣歪掉，如此重複二三。

【第一張護法是屍陀林怙主，一方面說明斷法的見解和修法會對他超越自我很有幫助。另一方面說明死亡和中陰是他成功的好機會。多多關注、反復演練、甚至夢修也去體會這兩個階段，那麼臨終或中陰成佛也很有可能。】

最後我不拍照了，我仔細看一下中間的法照。陽光透過橘黃的布棚，光線柔和地穿透中間那張幻燈片般的一髻佛母法相，我仔細看透著光的一髻佛母，覺得她非常莊嚴，於是專心注視了一會兒。後來我將紅長方盤擺在另一個有亮黃色布幕的地方，

【反復出現橘黃色，而第三個護法相總歪，中間法相被透過橘黃布棚的光照得透亮。都是一髻佛母法相，差別在哪？可能顯現為摩利支天對他最有幫助，雖然他很注重“原始”的護法修法、護法威力。】

隨後我接到一位師兄的電話，電話裏頭他說：秋竹師說(供養時)不能拿鎧甲來當衣服。我想著甚麼鎧甲，夢裡就出現修煙供、火供時那種黃紙紅印的那種「六道金剛解脫吽字金剛杵紙咒輪」。還在想著為什麼秋竹師這樣說，鬧鐘就響了。

【夢裡秋師說不能拿鎧甲當衣服：他夢裡直覺鎧甲是六道金剛咒輪，這恰好說明：大圓滿的要點，不是心意層面地接受某種觀念或者觀想、認為自己是佛，也就是不能用理論掩蓋自己真實見解。也許覺受是有的，甚至很豐富，但覺受如早上的雲霧或露水，而證悟則不會有變遷。

這裡有一點要注意，很多人容易陷入自我評價，“我強”“我弱”“我處於本性”“我沒有得到對方認同”，這種其實弱點在於以為自我是實存，這是心意層面，不是從心進入心的本性。所以保持覺知，不追逐念頭，隨時阿底上師瑜伽即可。我不實存，所以不能較真，但苦樂之感很明顯，所以行為取捨也認真，這樣就穩了。】

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2021/12/10 5:06 AM 清明夢
我和一些老同學，出現在一間道教風格的廟裡，室內有許鏤空雕紋，還看到一個圓形的大門，類似一個閘口。進入閘口，邊走邊參觀這間廟，逐漸我和同學們開始感到不對勁，廟裡很繁忙，似乎在進行一種很大的祭祀活動，看我看不懂，也不知道發生什麼事，大夥開始感到不舒服。我們從廟後門走出來，試圖遠離不舒服的感覺，坐在一邊休息。此時我瞥見旁邊搭建的綠色棚子內，有一些奇怪的人和許多婦女，這些婦女正在遭受虐待。

我感覺不太妙，向夥伴們使眼色離開，但不想明著說出來，我說：「我們去買宵夜吧！」起身去找各自的機車，但附近因為廟方辦活動很亂，一時找不到機車。我說：「既然我們在夢裡，可以想像一台機車出來吧？」我想著想著，但整個夢境開始卡通化，出現了幾台卡通車，類似像馬力歐賽車那樣，我和夥伴也都變成卡通人。

其他人都跑得很快，但我像踩著棉花一樣無法施力，前進得很慢。前方是一片白茫茫的道路，越來越高，最高處像是山或者是塔一般高，所有人都很努裡往上爬。我的卡通形象是一隻貓，很努力地終於爬上最高處，掛在那頂端休息，我在心裡想：「不要休息，要跨過去。」在頂端的另一面有一個足以站立的小平台，上面寫著：「先站在此，然後跳下去」

於是我跨到另一端，站在小平台上，看看旁邊的夥伴，有些人和我一樣已經站在小平台上準備跳下去，也有人完全沒有停留直接跳下去。我準備好後，跳下去，落到最底端是一個很大很軟的東西把我接住，再彈起，飛進一個圓形的閘口。突然理解到這是一個投胎的過程，一開始寺廟的圓形閘口就是模仿這個投胎閘口的設計。

（釋意）

他最後那幾句的理解有道理，夢到的暗示中陰到投生的過程，可能是天道，也可能是人，至於是不是淨土，資訊還不夠清楚。
卡通化意味著這時覺知不明銳，之前學習這塊也掌握得不精準。
像踩棉花一樣用不上力、進展很慢——說明沒找到關鍵、衝力也不足，今後可以好好研究一下相關理論，平時多觀想自己經歷這個過程。
他平時解決問題，不是直接針對問題的因，而是習慣積累福報來稀釋惡果的顯現。這種思路緊急時用來應付還行，再之後就會有很多弊病。
像是道教風格的廟，意思其實是心中有常見和斷見，所以行為就算對按部就班，但心的角度，缺少對治，而無明才是輪回的根因。

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去年12月的一段紀錄：反覆接續夢到一名男子與兩位女性的愛情糾葛，就常見的電視劇狗血劇情，此處就不詳述了。

夢境時間一開始是古代，也許是清朝，身分應該是王爺（不是皇帝）。雖然是導演視角來觀察夢境，但愛情動作場面或飲食情緒都沒有實際的感覺，讓我確認那個男子不是自己，也與自己無關。

（夜間約醒來3~4次，都經過短暫打坐觀修，右側臥睡回去。）每一次夢境都接續同樣的主角（心裡面都OS怎麼又是你），只是時代與時間軸慢慢推移（有點轉世的概念）。到最後一次夢境時，（身體已自然變成仰躺，房間環境光線變亮，太太也醒了；唐望第三關看睡覺的自己），夢境時間軸已經推移到現代的時空背景，還出現了女生被暴力對待的畫面。

我不耐煩的情緒爆發，就問出你到底是誰？石曉蔚突然出現（臉書照片浮現）
給出一個亮體的「石玄一」字樣。我立刻張開眼睛醒來，請在旁邊滑手機的太太幫我查詢石玄一是誰。

（釋意）

僅供參考：可能這位同學以往習氣，是極為關注更高階層人士的紙迷金醉、三宮六院甚至八卦野史的，但因為自己生活中的權利和體驗，和所關注的，差距太大，因而並沒法真正代入，而更多是用批判式的眼光。這是雜念的習氣。什麼是雜念呢？當念頭因業力或習氣的推動，單純地以所緣的方式生起，下一刻執其為實並分別好壞，然後產生貪執或排斥，貪執和排斥等輪流交替，這叫雜念。如果此時只有一種，就叫妄念。而雜念就好比普通人說的“羡慕妒忌恨”。

事實上，不止夢，醒時生活中所經歷的，也是如水中波紋，無可把捉。如果不向內識本，而是跟著無盡的攀緣執著、分別念的話，輪迴難免。就好像寶鏡蒙塵。寶鏡還是寶鏡，但已經沒辦法顯現本來面目了。從這點來說，不關注自心，而過於關注和執著別人的對錯好壞，這不叫妙觀察，實際上是不知所見為自心的投射。

別人動機和前因如何，凡夫之人難以確知。我們也習慣錯誤地把顏色、形狀和“自以為”當作對方本人。卻不知父親是在有了子女時才成為父親。如果父親是獨立實存的，那就和有無子女、子女在不在，毫無關聯了，但這是不可能的。

可見，父親和兒女不是同時〔獨立〕存在的。如果他們可以同時〔獨立〕存在，就意味著他們任何一方的存在，都和另一方是否存在，毫無關聯。而因為父子概念的關聯性，可見他們同時〔獨立〕存在是不可能的。

然後我們可以觀察，父親是否早於兒女或晚於兒女存在？這也不可能。凡夫認為父親先有，然後子女才有。事實上子女沒有的話，子女的父親又在哪裡呢？或許有個男人，但這時不會是父親，有了子女“父親”的概念才有可能成立。

這些還僅僅是二轉〔法輪〕用來突破一轉〔法輪〕所用的初步中觀邏輯。事實上，大圓滿是沒有單空的，大圓滿本身就是本來清淨和本來圓滿的不二。（按：佛陀說法三次，稱三轉法輪）

孫博士雖說做過專講大圓滿、大中觀的談先生短期學生，但孫博士可能二轉、三轉的見，還需要系統學習、審思和實修。畢竟習氣不是真相，所以無論是思維轉道用，還是智慧轉道用，都會起作用。

真正大圓滿是能所合一的，沒有能修所修、能做所做，但對顯現的執實直接自解。
秋竹師的口訣“日有所思，夜有所夢”。顯現不是敵人，執著和煩惱才是敵人，煩惱源自執著，所以煩惱不是真正的敵人。執著來自於不知道或誤解，也就是無明。所以執著也不是真正敵人。真正敵人只有無明。

大乘講大悲和空性見，離開了大悲心，所種的因不會是成菩薩的因，更不會是成佛的因。離開了空性見，無法推翻輪迴，也就是輪迴痛苦難免。密乘的角度，在大悲心和空性見基礎上，強調清淨見。離開了這些要素的修行，那醒著修也好，夢修也好，都不會是大乘或密乘的行為，不會得到大乘或密乘的果。

所謂“看睡覺的自己”，身體是不是自己，心念和情緒是不是自己，能量是不是自己？如果這些是自己，那能看這些是不是自己的，又是誰呢？沒有真正的見解攝持，所修或許屬於盲修瞎練，找不到方向，也不確定所得是否真正所需。從這點來說，聞思修不可缺少，聞思修不能顛倒次序和彼此邏輯關係，徹底成功前不能離開聞思修。

談錫永先生比較有學問，是比較喜歡邏輯辨析的，只是說話不是那麼針鋒相對、鋒芒畢露。所以我對孫博士也囉嗦了很多。希望能幫到他自己找到清晰的方向感。

“石玄一”：石，是通過 SW；玄，是“是誰在覺知是否覺知”；一，能所合一、一合相、不二、不可思議、不可言說。